中国南北园林风格各异，江南庭院曲觞流水典雅秀致，北方宅邸则深墙高院雄浑庄重。

坐落于烟台栖霞市的牟氏庄园，俨然已是山东的旅游胜地，在天高云阔的金秋十月越发彰显出北方庄园的秩序井然，严肃敦厚。

国家四A级景区的名号之下，是牟氏庄园见证过的数百年风云激荡的历史。自清朝雍正年间开始牟氏庄园建设开始至1935年格局已定，这座中国北方最大规模的庄园经历了无数的风风雨雨。岁月的打磨使其积淀风华气韵万千，因此“六百年旺气之所在”的赞誉也所言非虚。

庄园的主人牟墨林，则是座建筑群风云历史与光辉荣耀的缔造者。

但百年风云已尽，岁月波澜亦息，无数历史的烟尘已经消散在近代中国的风雨飘摇之中，有关于牟氏庄园主人的描画少之又少，能看见的多是对其进行过加工的形象，不由得令人生起探查之心，这位庞大园林的缔造者，究竟拥有怎样的一生？

牟氏庄园

家境殷厚，风云人生的开端

公元1789年，即清高宗乾隆五十四年，牟墨林降生于胶东栖霞的一个地主家庭。

作为后来缔造了牟氏传奇的风云人物，他的发家史其实也是一部家族扩张的历史。牟氏家族作为胶东地区的大地主，已经经历了长期的发展与资源积累，在栖霞地区占有一席之地。

有据可考的一世牟氏家主牟敬祖任栖霞主簿。作为家族第十一世的继承人与创业者，牟墨林还是嘉庆年间的太学生，财富与社会地位兼具，从一开始牟墨林就有登高望远的条件。

殷实优渥的家庭背景为牟墨林提供了日后土地扩张、资本扩张的可能。在高度固化的封建社会形态下，阶级流动性已然十分微弱，“白手起家”这样的字眼几乎是痴人说梦，除非将机遇紧握手中才有微渺的可能一举改变命运。

勤勤恳恳地耕种、工作能维持生计都已经实属不易，普通人若要有所成就在那样的社会现实之下并非易事。

在构建牟氏家族与牟氏庄园的开始，牟墨林就已经打下了良好且稳固的基础。能够找到的寥寥几笔的记载中，牟墨林性情缄默，但灵活精明，除去天资聪慧，后天良好的教育也让这位牟氏家族的掌舵人视野更加开阔，也让他更加迅速地捕捉到扩张发展的机遇。

而牟墨林日后购置的土地，都是在原来这几百亩土地的基础上得来，说第一桶金来自于他的家世也不为过。

牟墨林

饥馑荒年，土地扩张的机会

1811年，即嘉庆十六年，继承父业之后，牟墨林没有不思进取坐吃山空，而是展开了实现自己人生目标，扩张土地的活动。

在与其他地主的竞争过程中，他采取的创新购买方式吸引了大批卖地的农民。土地所有者卖出土地，所有权归牟氏但农民仍可租种，权衡之下自然是既能出售又能耕种的卖地方式更受欢迎。

牟墨林用新的土地购置方式战胜与他竞争的其他地主，土地规模扩大，大批的粮食也收进了仓库。

据《清史稿》所记，道光年间饥荒不断。

“十三年春，诸城、日照大饥，民流亡。”此后，“十六年春，登州府属大饥。”

荒年大饥，民生凋敝，甚至出现易子而食的惨剧。

记载中的牟墨林乐善好施，但也眼光毒辣决断迅速。依照正常土地买卖方式，购置土地要花费不少银两，但此刻灾荒，成为了他大展身手的机会。不少灾民为谋生路来牟氏庄园讨粮借粮，牟墨林却定下规矩，粮食只换不借，农民只得以地易粮。

但是即使将土地换了出去，他们也依然保有租种土地的权力，既能够换一口吃食挨过荒年，又不至于丧失家业，牟墨林的举动在饥民之间广受好评，他本人甚至被称为“活菩萨”。

家中存粮换完之后，牟墨林甚至还从外地购进更多的粮食，以此和当地的饥民换取土地。灾年荒年是他迅速扩张土地的机遇，先前积累的资本滚雪球一般，带来了更多的土地。

至1870牟墨林去世之前，牟氏家族所拥有的土地面积已经达到了45000亩。

而此时，牟氏家族的庞大规模得以初步形成，借荒年扩张土地此举几乎是在为牟氏家族以后的繁荣奠基。

饥荒中的难民

勤俭朴素，大地主的为人处世

万贯家财并没有将牟墨林变成纨绔子弟，相反，他与那些真正有家世有涵养的人一样，待人平和，甚至乐善好施，生活作风方面也未曾骄奢淫逸。有关家中产业，必然亲力亲为。若是去购粮贩粮，他也亲自跟去，只为保证贩粮路上的安全和粮食的成色。

发家致富后，牟墨林也依然坚持劳动的习惯，牟氏家族勤俭节约的作风也与这位当家的不无关系。正所谓打江山易坐江山难，功成名就后若要守住眼前盛景已经不是那么简单的事了。

俯瞰牟氏庄园

牟墨林却并不是这一类人，他眼光独到，不仅知道抓住时机，也知道如何维护人心。产业扩张后，每逢荒年，在进行以粮易地交易的同时，他也广结善缘，给佃农提供住处，也减轻收租幅度。与各方势力都打好关系，同时还能斡旋其中，缓和他们之间的矛盾，因此声望颇高。

官商关系也是牟墨林着重打理维护的对象，封建社会重农抑商，大地主获取财富的同时也在维持家族地位的稳固，“墨守耕读呈陶富，林立懿德诏封翁。”便是牟墨林成就地位的佐证。

除去协调各方关系，最重要的是牟氏家族自身的稳固发展，惟其如此才能有所保障，否则都是空谈。

牟家家训

耕读世业，庞大家族的长远目光

所谓“守祖宗一脉真传，克勤克俭。教子孙两条正路，唯读唯耕。”构建完备的牟氏庄园学堂门前的楹联上如是写道。“克”即“能够”之意。《尚书》有云：克勤于邦，克俭于家。各中深意异曲同工。勤俭耕读的训导劝诫用心良苦，几乎是世家大族繁华永固的真谛。

钟鸣鼎食之家也有外人不能体察的烦恼，《红楼梦》中王熙凤就这么朝刘姥姥倾诉过。大家族因为人口众多诸事繁杂，人情往来利益牵扯更加致命，因此过起日子来也并不容易。牟氏家族却能历百年而不衰，与家主治家森严有方行事井然有序息息相关。

为了打破“富不过三代”的魔咒，牟墨林为治家订立严格完善的制度，鼓励子孙精进学业耕种。收入支出也进行极为精细全面的管理控制。从自家森严制度就能维护百年大族的兴旺发达，对世家衰败首先从内部溃烂的风险起到了较好的防护作用。

家财不是用来挥霍的，牟墨林深谙各种要害，他为家中子孙做了一个榜样，事必躬亲，简朴劳作，也在无形中促进了良好家风的形成。

百年大族兴旺始终实属罕见，但牟氏绵延的道理却如此朴素：耕读不辍，勤俭节约。而牟墨林去世后，家族产业仍在扩张，至清末民初，牟氏家族的土地规模已经达到了六万亩。

跨越时间的屏障用现代人的视角来评判牟墨林，他作为一名封建社会的地主，或许会得到褒贬不一的看法，但作为一个世家大族的开创者与一座庄重园林的建造者，他的胆识与能力却是无可非议。

无论是创新交易方式还是一举出手扩张资本，亦或是维护家族体系，牟墨林所作所为都有独到之处，彰显了常人不能企及的魄力。

牟氏庄园依然安静有力地伫立于斯，用雄浑质朴的身姿和井然有序的布局欢迎每一位来客，与那些年轻好奇的生命相遇，讲述着岁月的故事。

历史的烟云已经散尽，牟氏庄园的主人牟墨林已经远去，唯有风云传奇的一生，被后人问询、探听、流传……